家訓
外觀
家訓是指家族之中長輩對後人的教誨訓示,主要內涵包括家範、家誡、家規。可能是父對子、族長對族人等等[1]。因古今大宗族有編寫家譜的習俗,家訓常出現在家譜的後面,或者以石碑經文的方式流傳後世。
在廣義的定義之中,家訓也是中國古代文學中的一種文體,屬於子部、雜家或散文的一種。雖然它本質上只是家庭教育的訓誡文本,但許多優秀的家訓,因為具備高超的說理技巧、真摯的情感與優美的文筆,
所以在中國文學史上,這也常被納入散文文學的研究範疇。
歷史
中國的家訓起源,有學者主張最早為古人的戒子書、家誡一類的作品[2]。以下為歷史流變
春秋戰國
「清華簡」中周文王遺命周武王的《保訓》就是早期的家誡一類。
魏晉以後
家訓才逐漸盛行,開始正式以「家訓」為書名,則始於南北朝北齊顏之推《顏氏家訓》,其可說是「家訓」中的典範,象徵中國世家慢慢成熟。[3]
唐代
在時代之中詩風日盛,家訓便以詩歌的新形式流傳,有「詩訓」的作品的如李白、杜甫、 韓愈、白居易、李商隱等。
著名作品
- 周文王《保訓》
- 周公的《誡伯禽書》
- 諸葛亮《誡子書》和《誡外甥書》
- 嵇康《家誡》
- 顏之推《顏氏家訓》
- 《包拯家訓》
- 歐陽修《誨學說》
- 朱柏廬《朱子家訓》
- 李毓秀《弟子規》
- 袁黃的《了凡四訓》